宋子说,据说藏玉之山闪光,含珠之水明媚,这种说法果真有道理吗,还是一种臆测之说?大凡自然界生成之物,有光亮的也有暗浊的,有滋润的也有干涩的,两相对立,贵在此而贱在彼。合浦和于阗行程相距二万里,珍珠雄踞于此间,美玉耸立于彼处,但都很快便贩运至各地受到人们的喜爱,在宫廷里争光夺彩。珠宝玉器使中华无尽宝藏贬低身价,而被推于首位...
珍珠必定产于蚌腹之中,感受月光成胎,经历多年才成宝物。所谓蛇腹、龙颔(下巴)、鲛皮(鲨鱼皮)含有珠,那是妄说。中国珍珠必定产于雷州(今广东海康)、廉州(今广西合浦)两处的珠池。夏、商、周三代以前的淮安、扬州地区(今苏北),对中原而言也算是南方地区,所得到的珠较接近于《禹贡》所载的淮水地区产的蚌珠,也可能是互市交换...
宝石都产于井下,中国西部新疆地区各地出产最多,中原只出于云南金齿卫(今保山)与丽江两处。宝石不论大小都有石床包在外面,如玉之有璞。金银都是聚集在地下经长期蕴结而成。而宝石则不然,从井底直透天空,取日精月华之气而形成,因此生来就发光。像玉产于湍流水中、珠孕于水底一样,道理是相同的。
玛瑙:既不是石,也不是玉,中国出产的地方很多,有十几个种类。所得到的玛瑙,多用作发髻上别的簪子和衣扣之类,或者作棋子,最大的作屏风及桌面。上等玛瑙产于宁夏塞外羌族地区的沙漠中,但内地也到处都有,商贩不必去那样远贩运。现在在北京所卖的,多产于山西大同、河南蔚县九空山及河北宣化的四角山,有夹胎玛瑙、截子玛瑙、锦江玛瑙,种类不一...
《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集,约刻于崇祯五年(1632)。型者,模也,榜样之谓也,这是一部..