宋子说，从黄帝时代便开始在首山采铜铸鼎，其源流已很久远了。夏禹时，九州的地方官进贡金属，以帮助禹王铸成大鼎。从那以后，借火力来冶铸金属的工艺便日新而月异地发展起来。金属产生于土，以土为母。当金属铸成器物而效用于世时，其形状与土制的模型相像，还是以土为母。铸件有精粗、大小的不同。但见钝的碓头用来舂捣，利的犁铧用以垦土；薄的...

铸鼎的事，尧、舜以前已不可考。至于夏禹铸九鼎，则因九州纳土地赋税法则已经制订，各地每年进贡方物条例已定，河道已经疏浚畅通，禹制订的九州贡法《禹贡》业已成书。禹王恐怕后世帝王增加赋税、加强搜括，后代各地诸侯以奇淫品冒充贡物，后日治水之人不按其方式行事，因之将这一切铸在鼎上，不像写在书上容易失去，使人们有所遵循，不轻易改变。...

铁锅用来作储水、受火，日常生活不可缺少。铸锅时用生铁或废的铸铁器为原料。大小没有固定格式，常用的铁锅口径以二尺为准，厚约二分。小者口径半之，厚薄不减。其铸模分内、外两层，先塑造其内模，放多日干燥后，根据锅形状大小，然后再作置于内模之上的外层盖模。作外模的匠人要非常精细地操作，稍差一点，模就没有用了。

铸佛像：铸仙佛铜像，作铸模的方法与朝钟同（图91至93）。但钟鼎不可由几部分接合，而铜像则可由几部分接合铸造，故浇注时省力省事。但接模之法，精确度要求很高。